白银地名中的山河文脉 ‖ 屈吴山

编者按:
地名,是一座城市最古老的档案之一。白银地处黄河之滨,因矿而立,因光而兴,这片土地自古藏珍蕴宝。明代洪武年间,白银就因银矿开采鼎盛,官府专设白银厂,采矿冶炼、商贾云集,一度有“日出斗金、积销金城”的盛景。曾经深埋地下的银光,照亮了河西东段的沧桑古道,也为这片土地定格下响亮的名字——白银。白银市所辖靖远县、景泰县、会宁县、白银区和平川区山水相依、文脉相融,每一处地名都有自己独特的地域记忆,藏着鲜活的过往故事。会宁取会师安宁之意,承载红色底蕴与千年安定期许;靖远寓边陲永定之意,见证黄河沿岸的岁月沧桑;景泰承载国泰民安、景象繁荣的美好愿景;白银区因企兴城,见证工业新城崛起历程;平川区溯源地域沿革,留存属地变迁的时代印记。为挖掘本土文脉、传承地域文化,白银市博物馆最新推出《白银地名中的山河文脉》线上社教栏目,揭示白银地名背后的人文底蕴和时代变迁,让散落的地域文脉可感可知。

白银地名中的山河文脉——屈吴山

屈吴山是甘肃省白银市“靖远古八景”之一,雅称“屈吴春嶂”,它位于靖远、会宁、平川三县区的交界处,属祁连山东端余脉,因其峰峦耸峙、林深草茂、泉水甘淳,自古便是文人墨客吟咏抒怀的胜地。
老百姓把屈吴山又叫“曲木山”,起因是山上长着一种藤条木,生长时弯曲不直,但砍下来上火一蒸,变得非常直溜,编筐搓绳经久耐用,取其谐音叫成了“曲木山”。屈吴山历来为名人涉足之地,留下了诸多历史印迹,其中总佛寺、潮云观(朝云寺)和万佛殿最为出名。

总佛寺始建于唐代,相传玄奘西行取经归来,从乌兰津进入靖远,来到今天的屈吴山,见山中清幽,风景秀丽,便在此收徒传法。清乾隆年间,道士刘一明幽居屈吴山养性修真,撰述了《西游记解注》。
潮云寺(也写作“朝云寺”)始建于明万历十五年(1587),是佛道合一的寺院,现有三官殿、白马殿、大佛殿,2016年被列为甘肃省省级文物保护单位。

潮云寺在民间有一个传说,在明万历年间,山下住着一个叫丁五的人,梦见一位持银枪、穿银甲、骑白马的天神对他说:“吾乃驻屈吴山西北教主白马都督。屈吴山柳林沟是天国之胜境,风水之宝地。吾奉天令开山。封你为开山将军,主持修建宫观。”丁五在梦中对白马都督说:“山势陡峻,劈山开路艰难,花销民脂民膏不值。要我建山,除非我家叫驴下驴娃。”神奇的是几天后丁五家多了一头驴娃,他便将梦中之事告诉当地乡绅,乡绅们认为这是神的旨意,便组织人力劈荆开道,填石筑基。丁五外出募化银两,历时12年,足迹踏遍甘、陕、川各地,运来木材和石料堆积在屈吴山下的柳林沟沟口。众乡绅发动三县(靖远、会宁、海原)乡亲上山施工,在屈吴山的柳林沟建起了五楼十八宫的宏伟道教宫观,取名“潮云寺”。后来,丁五去世,人们在屈吴山柳林沟给他建了一座庙宇,奉他为山主,名曰“开山丁五将军”。


屈吴山也是一块红色圣地,1936年10月23日,朱德、张国焘率红军总部和红四方面军四军、三十一军到达了屈吴山山下的打拉池和西方野战军会师。驻守在打拉池的红一方面军战士和当地乡亲们像迎接远道而来的亲人一样迎接红军总部首长及红四方面军的到来。当晚举办联欢会,战友们高兴地敲打着搪瓷缸子、脸盆又跳又唱。巍峨挺拔的屈吴山、波涛汹涌的黄河,见证了打拉池会师激动人心的场面。


屈吴山自然风光优美,岩壑间多清泉流水,素有百泉之称,水质甘淳甜润,可供酿酒,山间林木遍布,有天然乔木50多种,野生脊椎动物80多种栖息其间。主峰南沟大顶海拔高达2858米,山顶常被积雪履盖,远看如银堆雪非常壮美。登顶可享会当凌绝顶,一览众山小的壮阔,俯瞰可见天苍苍,野茫茫,风吹草地现牛羊的自然风情。各种各样的野花点缀其间,花香、草香和药香弥漫山间,香味浓郁。2002年1月省政府批准建立“白银市屈吴山省级自然保护区”。


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